معسكر كرة السلة الكبير

فيعالميتسمبالتغييرالسريعوالتطورالمستمر،تبرزقضية"لنأعيشفيجلبابأبي"كصرخةتحررللأجيالالجديدةالتيتسعىإلىتشكيلهويتهابعيداًعنقيودالتقاليدوالعاداتالبالية.هذهالعبارةليستمجردرفضللأبويةالتقليدية،بلهيإعلانعنحقالفردفياختيارمسارهالخاصدونأنيكونسجيناًلماضٍلايعبرعنه.لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنالتقاليد

التحررمنعباءةالماضي

يعيشالكثيرمنالشبابالعربيتحتوطأةالتقاليدالعائليةوالاجتماعيةالتيتحددمسبقاًمسارحياتهم،منالتعليمإلىالعملوحتىالزواج.فكرة"الجلباب"هناليستمجردقطعةملابس،بلهيرمزللقوالبالجاهزةالتييُفرضعلىالأبناءارتداؤهادوننقاش.لكنمعانتشاروسائلالتواصلوالانفتاحعلىالعالم،بدأجيلجديديرفضهذهالفكرة،ويصرعلىأنحياتهيجبأنتُبنىعلىاختياراتههو،وليسعلىماقررهالآخرونمنقبله.

الصراعبينالأصالةوالحداثة

لايعنيرفض"جلبابالأب"التخليعنالهويةأوالقيمالأصيلة،بلهودعوةإلىإعادةتفسيرهذهالقيمبمايتناسبمعالعصر.فالمجتمعاتالتيترفضالتغييروتتمسكبحرفيةالتقاليددونتجديد،تجدنفسهاعاجزةعنمواكبةالتطوراتالعالمية.الشباباليوميبحثونعنتوازنبيناحترامتراثهموبناءمستقبليعكسطموحاتهم،دونأنيشعروابأنهمخائنونلجذورهملمجردأنهميريدونحياةمختلفة.

تحدياتمواجهةالعرفالاجتماعي

لكنالطريقإلىالتحررليسمفروشاًبالورود.يواجهالكثيرونانتقاداتحادةمنالأسرةوالمجتمع،بلوقديصلالأمرإلىالعزلةأوالوصمبالتمرد.هناتبرزأهميةالحواربينالأجيال،فرفضالتقاليدلايجبأنيكونقطيعة،بلفرصةلإعادةتعريفالعلاقاتبشكلأكثرإنصافاً.علىالآباءأنيدركواأنالأبناءليسوانسخاًمكررةمنهم،ولهمالحقفيرسممسارهمحتىلواختلفعنالمسارالمتوقع.

الخاتمة:نحومستقبلمنصنعأيدينا

عبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"هيأكثرمنمجردشعار،إنهافلسفةحياةترفضأنيكونالإنسانمجردظللآخرين.المستقبلسيكونلمنيجرؤعلىاختراقالحدودالمرسومةمسبقاً،ويبنيحياتهبشجاعةوفقاًلقناعاته.فالتقاليديجبأنتكونإرثاًيُستلهممنه،لاسجناًيُقيدالأحلام.