معسكر كرة السلة الكبير

المقدمة:الجدلحولشهاداتالاستثمارالبنكية

تثيرشهاداتالبنوكجدلاًواسعاًبينالفقهاءوالعلماءحولحكمهاالشرعي،حيثيرىالبعضأنهاحلالبينمايحرمهاآخرون.هذاالموضوعيحتاجإلىتحليلدقيقلأصولهالشرعيةوضوابطهالفقهية،خاصةمعتعددأشكالهذهالشهاداتواختلافبنودهاالتعاقدية.شهاداتالبنكحرامأمحلال؟فتاوىشرعيةحولالاستثمارالمصرفي

أنواعشهاداتالبنوكوأحكامها

1.الشهاداتذاتالعائدالثابت

هذهالشهاداتتعتبرالأكثرإشكاليةمنالناحيةالشرعية،حيثيتمتحديدفائدةمسبقةعلىالمبلغالمودع.أغلبالفقهاءيرونأنهذهالشهاداتتدخلفينطاقالرباالمحرم،لأنهاتقومعلىمبدأ"الغرمبالغنم"أيضمانرأسالمالمعالحصولعلىفائدةمحددة.

2.الشهاداتالمشاركةفيالأرباحوالخسائر

هذهالشهاداتتعتمدعلىمبدأالمشاركةفيالربحوالخسارة،حيثلايوجدعائدمضمونمسبقاً.بعضالفقهاءيجيزونهذاالنوعإذاتوافرتشروطالمضاربةالشرعية،بينمايشترطآخرونضوابطإضافيةلتجنبالمخالفاتالشرعية.

آراءالمذاهبالفقهيةالمختلفة

المذهبالحنفي:

يميلإلىالتحفظعلىشهاداتالبنوكخاصةذاتالعائدالثابت،ويعتبرهامنالربا.

المذهبالمالكي:

يتشددفيمسألةالشهاداتالبنكيةويحرممعظمأشكالهاإلاماكانعلىأساسالمضاربةالشرعية.

المذهبالشافعي:

يفصلبينأنواعالشهادات،فيجيزماكانعلىأساسالمشاركةبضوابط،ويحرمذاتالعائدالثابت.

المذهبالحنبلي:

يشددفيالمنعإلافيحالاتنادرةتتوافقتماماًمعأحكامالشريعة.

الضوابطالشرعيةللشهاداتالجائزة

1. عدموجودفائدةمحددةمسبقاً
2. المشاركةفيالربحوالخسارة
3. أنتكونالأموالمستثمرةفيأنشطةحلال
4. عدموجودغراماتتأخيرربوية
5. الشفافيةالكاملةفيبنودالعقد

الخاتمة:توصياتللمستثمرين

ينبغيللمسلمأنيتقياللهفيأمواله،ويستشيرأهلالعلمالثقاتقبلالاستثمارفيأيشهاداتبنكية.كمايجبالبحثعنالبدائلالشرعيةالمتوفرةمثلصناديقالاستثمارالإسلاميةأوالمرابحةالشرعية.والأولىللمسلمأنيبتعدعنالشبهاتويختارالطرقالواضحةفيالحلال.

"منتركالشبهاتفقداستبرألدينهوعرضه"(حديثنبويشريف)